Demet Akalın mochte den Champagner nicht, der ihr bei ihrem Konzert geschickt wurde, und goss ihn auf den Kopf des Kellners. Demet Akalın erhielt für ihre Aktion eine Reaktion in den sozialen Medien.
Demet Akalın, der gegenüber Now Duyduk zu diesem Thema eine Erklärung abgab, sagte: „Ich überlasse das Champagnergeld den Angestellten, nicht wie andere Solisten. In dieser Nacht besteht der Arbeiterchef selbst darauf, „gieß es, gieß es aus“. Tatsächlich schicken die ausländischen Kunden den Champagner, damit er über die Köpfe der Kellner gegossen wird“, sagte er.
Akalın sagte, dass das Verschütten seit Jahren stattfindet: „Champagner wird seit 10 Jahren in dieser Form gegossen, ist er noch zu jemandem gesunken? “ sagte.
İzzet Çapa, zeitweilig Betreiber der bekannten Nachtclubs, sprach mit Odatv über das Thema. İzzet Çapa sagte, dass es in seinen eigenen Institutionen keine solche Praxis gebe und dass er eine solche Praxis noch nie zuvor gesehen habe.
Ob er in der Vergangenheit beispielhafte Praktiken miterlebt hat, „Jacke brennen“Er gab an, dass es solche Vorfälle gegeben habe, aber er habe keine Beispiele für Praktiken wie das Übergießen des Mitarbeiters mit Champagner gefunden.
„Die Schande des Geschäfts“
Capa sagte, dass sie Demet Akalın noch nie zuvor so etwas tun gesehen habe und sagte, dass jede Organisation ihre eigene Funktionsweise habe und dass die Situation die Schuld des Unternehmens sei.
Schließlich fügte er seiner Rede hinzu: „Es ist eine Schande, wenn das Establishment so etwas zulässt.
„NACHTREGION RACON“
Feierformen wie das Verbrennen von Jacken, das Zerbrechen von Tellern und das Werfen von Servietten in Istanbuls berühmten Feiern begannen sich vor allem gegen Ende der 1980er Jahre zu verbreiten. Früher, in der Zeit, als Casinos üblich waren, war es das Thema, Rosenkisten auf den Kopf des Künstlers zu gießen. In den 1990er Jahren galt das Brechen von Platten nun als „normal“. Die „Kulturen“ des Feierns, wie das Werfen von Servietten, das Umwerfen von Tischen und das Verbrennen von Jacken, die später gesehen wurden, begannen jedoch, Reaktionen von einem großen Teil der Gesellschaft zu sehen. Diese als „Televole Culture“ bezeichneten Verhaltensweisen fanden auch in der Politik ein Echo.
Fidan Cansu
Zimmer-TV
